El aguante en la construcción de identidades masculinas de los campesinos del oriente del Estado de México: contradicciones y cuidados

Abstract

Este artículo analiza la noción del aguante en la construcción de identidades masculinas de los campesinos del oriente del estado de México, no como virtud incuestionable, sino como un terreno de tensiones entre el reconocmiento social, la salud del cuerpo y las posibilidades del cuidado. A partir de una investigación cualitativa con ocho entrevistas y observación participante en San Matías Cuijingo, Estado de México, se analiza cómo resistir el dolor, la fatiga o la enfermedad se convierte en un mandato que otorga prestigio moral, pero que también limita prácticas de atención al cuerpo y las emociones. El texto propone entender el aguante como una tecnología de género ambivalente: regula experiencia emocional, impone jerarquías y normaliza el desgaste físico como parte del trabajo agrícola. Con base en el habitus de Bourdieu, la performatividad de Butler y la poética de la hombría de Herzefeld, el análisis se centra en las figuras, resistencias y negociaciones que los propios varones campesinos expresan. Se visibiliza a quienes comienzan a cuestionar el valor del sacrificio corporal y abren espacio al descanso, al afecto y al cuidado mutuo. Aunque "el aguante" sigue siendo un ideal fuerte, su legitimidad ya no es incuestionable.